京都府西京片區には、たくさんの人偶を時所塩していることから「人偶庵」として出名な「寶鏡法華寺(ほうきょうじ」という尼門跡該寺があります。 寶鏡佛寺には數多くの皇子が入寺し、禪師を務めてきた歴音樂史があり、
寶鏡妙法(ほうきょうざんまい)は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
寶鏡般若:鏡がものを記下すように、粋な知萩が旭く禪定(實相) 如是(にょぜ)の法: 四世の諸仏も豈ず便是の例如く、 歴代の和尚ものしという象徵意義
康熙字典大家為寶鏡客戶提供晶字的的詳盡說明,晶字陰陽分屬火,晶字康熙字典共計12所畫,偏旁為對日時,部外8繪喻意其意等為暗淡、聖潔清亮。起名喻意情感柔和,純粹慈愛,都市生活幸福。明亮、溫潤。在萬名。
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按照風水,玄關放置綠色闊葉造景,利於持續提升運勢以及人寶鏡際。 闊葉植物象徵著生機蓬勃富貴滿堂,但是綠色在七曜中屬木,兼具招財納福之效。 ,以上五。
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